ساقی کوثر

شیعیان نوشند آب خوش گوار چون تویی ساقی کوثر یا علی

ساقی کوثر

شیعیان نوشند آب خوش گوار چون تویی ساقی کوثر یا علی

صداقت از دیدگاه حضرت علی (ع)




صداقت از دیدگاه حضرت علی (ع)




براى آشنایى با اندیشه ‏هاى حضرت على (ع) درباره اهمیت صداقت و راستى ، و نقش مؤثر آن در تکامل اخلاقى فردى و اجتماعى ، کلماتى از آن حضرت را در اینجا بیان مى ‏کنیم.

1 - راستگو بر کنگره‏ هاى رستگارى و بزرگوارى است‏. (1)

2 - همانا وفا همزاد راستى است‏. (2)

3 - صدق و راستى (براى نجات از بلاهاى دنیا و آخرت بهترین) وسیله است. (3)

4 - صدق و راستى امانت است. (4)

5 - صدق و راستى نجات بخش است. (5)

6 - راستى ، رستگارى است. (6)


پى ‏نوشت‏ها:

1) نهج البلاغه خطبه 86.

2) همان، خطبه 41.

3) غررالحکم ج 1 ، فصل اول ، ح 11.

4) غررالحکم ج 1 ، فصل اول ، ح 27.

5) غررالحکم ج 1 ، فصل اول ، ح 38.

6) غررالحکم ج 1 ، فصل اول ، ح 120.


** نهج البلاغه ، دکتر سید جعفر شهیدی.

صرفه جویی در بیت المال



صرفه جویی در بیت المال



کارگزاران خویش را از اسراف و تبذیر باز مى ‏داشت و آنان را به صرفه جویى و صحیح مصرف نمودن بیت المال فرا مى ‏خواند: « أدقوا اقلامکم و قاربوا بین سطورکم... و ایاکم و الاکثار ، فان اموال المسلمین لا تحتمل الاضرار » . (1) « نوک قلم‏ها را باریک و فاصله سطرها را کم کنید ، و از زیاده روى در هزینه نمودن بیت المال بپرهیزید ، زیرا که اموال مسلمانان نباید محتمل ضرر شود » .

حضرت على (ع) در رفتار خویش آن مقدار مراقب است که در طول زندگى بویژه در دوران حکومت دارى ‏اش کوچکترین ستم از جانب وى بر کسى متوجه نشد . ستم بر بندگان خدا تلخ ترین رنج و شرمندگى در پیشگاه خدا و رسول اکرم (ص) براى حضرت على (ع) مى‏ باشد: « و الله لان أبیت على حسک السعدان مسهدا او اجر فى الاغلال مصفدا احب الى من ان الق الله و رسوله یوم القیمة ظالما لبعض العباد » . (2) « اگر على را بر روى تیغ‏هاى تیز سعدان که خواب را برباید ، و یا به غل زنجیر در بندند ، بهتر و شیرترین از آن است که خدا و پیامبرش را در حالتى ملاقات کنم که بر بندگان خدا ستم نموده باشم » .

اینها نمونه ‏هاى شفاف از دیدگاه‏ها و رفتار حضرت على (ع) در ابعاد گوناگون استقرار عدالت اجتماعى مى ‏باشد ، که البته اگر شمارش همه موارد که در دسترس است هدف باشد ، به لحاظ این که موارد بسیار فراوان است ، نوشتار مستقل را مى ‏طلبد . لیکن براى افراد فرهیخته‏ اى که در تلاش هستند از زندگى امام همام الگو بگیرند همین موارد رهنمود هستند .


پى ‏نوشتها :

1. بحار ، ج 41 ، ص 105 .

2. نهج البلاغ صبحى الصالح ، ص 346 .


*** امام على (ع) الگوى زندگى ، ص 130 ، حبیب الله احمدى .

روزه در اندیشه حضرت علی (ع)




روزه در اندیشه حضرت علی (ع)




حضرت علی (ع) در کتاب شریف نهج البلاغه درباره روزه سخنانی را فرموده اند که توجه شما عزیزان را به بخشی از این سخنان جلب می کنم :

* خداوند متعال بندگان با ایمان خود را از فریبکارى هاى شیطان محفوظ و مصون مى دارد ، به وسیله نمازها و زکات دادن و تحمل مشقت به وسیله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان المبارک) و براى ایجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام کردن نفس ها .

* خداوند روزه را آزمایشى براى اخلاص بندگانش قرار داد .
* براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدن روزه گرفتن است .
* بسا روزه دارى که از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصیبى نیابد ، و بسا شب زنده دارى که از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد ، خوشا خواب زیرکان (عارف) و روزه خوارى آنان !
*
روزه ماه رمضان سپر عذاب است .
* نماز مغرب را هنگامى به پا دارید که روزه دار روزه اش را مى گشاید .